Человечки Лефевра: герои
***
Схема из книги самого Лефевра:
Я об этом писал:
a + b + c = 7/8
(a * b) + c = 5/8
a * (b + c) = 3/8
a * b * c = 1/8Понятно, почему так? Система (a + b + c) производит добро, потому что для того, чтобы склонить её на сторону зла, все три элемента должны оказаться злом одновременно. Если для каждого элемента (лишенного рефлексии, или обладающего неадекватной рефлексией) шанс перейти на сторону зла равен 1/2, для системы в целом он будет равен 1/8. (Умножение вероятностей: 1/2 * 1/2 * 1/2 = 1/8)
Для системы ((a * b) + c) это даёт 5/8, то есть система порождает добро, когда c = 1 (а это будет в половине из всех случаев, по определению), или когда с = 0, но a = 1 и b = 1. Тут простая математика.
Ещё раз — это логика структуры, которая состоит из элементов, не обладающих рефлексией, или неспособных к адекватной рефлексии, например, из этических «обывателей». Каждому элементу структуры раз в такт присваивается произвольное значение добра или зла (1 или 0), с вероятностью 50%. Температура окружающей среды, в этическом смысле — 1/2, элементы структуры находятся в этической «суперпозиции».
Мы можем сказать, что обыватель, элемент структуры, стремится обеспечить себе более комфортные и «тёплые» условия в рамках структуры, а потому выстраивает свои связи соответствующим образом, расплачиваясь за это своим невысоким этическим статусом.
А можем сказать, что структура пытается оптимизировать сама себя, используя восприятие своих элементов и загруженное в них программное обеспечение (ПО = та или иная этическая система). У структуры нет собственной воли, составляющие её элементы не способны к осознанному этическому поведению, и тем не менее структура «ведёт» себя так, будто она стремится быть «теплее» окружающей среды.
Вы всё ещё следите за логикой Лефевра? Главное — это понимать, что способ измерения этой самой этической температуры не является объективным, он разный в двух разных этических системах. Для Первой этической системы *, логическое умножение — это компромисс, союз, дружба; +, логическое сложение — конфликт, отказ от компромисса, недружба. В бинарной логике Лефевра эти два возможных состояния понимаются предельно широко, подобно тому, как 1 и 0 охватывают все возможные определения желательного и нежелательного — Добро и Зло, Правда и Неправда и т.д.
Поэтому для Первой этической системы, лучшее состояние треугольной структуры — это когда каждый элемент сам по себе («дураков надо делить»; исполнительная, законодательная и судебная власть независимы друг от друга, поэтому между ними возможен и допустим конфликт, и т.д.). Этический статус такой конфигурации — 7/8, максимально возможный. Худшее из лучшего, это когда двое объединяются против третьего — 5/8, что всё равно больше 1/2, и потому хорошо.