Пункты россыпью
======
Было бы забавно связать татибы с базовыми эмоциями Крылова. Опять же, по тому же принципу — каждая татиба может работать не только со своей эмоцией, но и с эмоциями соседей.
При этом, да, стоит использовать изначальные определения Крылова, с поправкой на нашу тему.
Красная татиба — это ненависть, «желание вернуть своё». «Ненависть всегда направлена на прошлое. Невозможно ненавидеть кого-то или что-то за то, чего ещё не произошло. С этой точки зрения прошлое в целом является универсальным объектом ненависти… Ненависть — это ненависть к участникам отношений. Ненависть явлется наиболее сложной из всех базовых эмоций, поскольку предполагает понимание разницы между отношениями и их реализацией, а также зависимость отношений от действий их участников«.
У нас у всех что-то отобрали. С самого начала человеческой истории нас лишают того, что необходимо нам для того, чтобы стать людьми в полном смысле слова. Мы все искалечены, нас заставили стать частью порочных социально-экономических отношений. Мы должны разрушить эту систему и восстановить Человека, каким он должен быть.
Короче, мало кто прорабатывал идеологию «отчуждения», «изъятия прибавочного продукта» и, да, «классовой ненависти» так глубоко, как красная татиба.
Синяя татиба — это, очевидно, «безразличие к своему» (в социальном плане), т.е. «низкопоклонство», «безродный космополитизм». Дом — это не там, где ты родился, а там, где Демократия. По крайней мере, в этом «синих» всегда обвиняют.
Чёрная татиба — зависть, «желание присвоить чужое» или хотя бы увеличить своё (в том числе, безусловно, за счёт чужого).
Белая татиба — страх, «желание сохранить своё» — опять же, в социальном плане. «Страх всегда направлен на некоторое возможное будущее, на то, что может произойти… Таким образом, будущее является универсальным объектом страха«. Белая татиба не признаёт будущее и то, что несёт с собой будущее — а именно, неизбежную трансформацию общества, культуры, нравов.
На этом базовые эмоции Крылова кончаются, но я ведь недавно выдумал ещё одну (которая могла бы появиться вместо «безразличия», если бы Крылов построил свою схему чуть иначе).
Итак, жёлтая татиба — это упрямство, «стойкость во зле«, нежелание признавать свою неправоту. «Все такие».
«Сдача на милость «хороших парней» означает примирение с их лживой версией. Это также означает безоговорочное признание «хороших парней» действительно хорошими, хотя на деле они тоже далеки от совершенства — именно так, должно быть, звучит подобная аргументация. Они ведь и сами совершали преступления, так что капитуляция не только заставит нас взять на себя лишнюю вину, но и поможет им обелить себя«…
Это хороший повод упорствовать в каком-нибудь вопросе, даже когда ты понимаешь, что не совсем прав. (Но признание этого означает готовность согласиться с тем, что «те парни» были правы во всём, хотя они ещё те козлы — не так ли?)