Татибы: начало
=========================
Представьте себе, что мы делаем ролевую систему для игр в сеттинге современной России. (Что-то типа «Эры Водолея» на новом витке, ага. :)) Какую механику мы можем использовать для этической ориентации героев? Очевидно, классическая система двух шкал («Добро — Зло», «Порядок — Хаос», она же «Левое — Правое», «Государство — Анархия») нам не подходит. Отказ от этики тоже не выход — она всё равно будет присутствовать, если не на столе, то в головах участников, поэтому лучше сделать её формальной.
Я бы сказал, что для современной России нужно отталкиваться от классического Мира Тьмы. Например, от игры «Вампиры: Маскарад» (процитирую неизбежный Лурк):
«У кровожадного сверхъестественного монстра остался вполне человеческий разум, но чем более он кровожаден и сверхъестественен, тем больше ему сносит башню, и тем меньше мозгов у него в итоге остаётся. Вот и попробуй проживи с такой приманкой для тараканов сотню-другую лет. В метафизике самой игры это объясняется тем, что при становлении вампиром в человеке поселяется некий мистический Зверь, который берёт верх, если плохими поступками вампир убивает в себе всё человеческое. Проще всего Зверя описать как фрейдовское «Ид», умноженное во много раз и питающееся кровью. Если упорно творить беспредел, то постепенно персонаж выходит из-под контроля игрока и становится всё примитивнее, пока не скатится в окончательное «Хочу жрать. Хочу спать. Хочу убить». Game over. Далеко не всех вампиров устраивает такой пиздец, поэтому они стараются контролировать зверя в себе».
(В других играх того же сеттинга действовала схожая механика.)
Для современной России подобным показателем было бы безумие. Грубо говоря, ебанутость. Мы все здесь ненормальные, потому что живём в ненормальном мире. Ошибкой было бы это отрицать, то есть выдавать своё собственное личное безумие за нормальность. А так, всё понятно — живя в России, человек постоянно рискует получить дополнительные очки ебанутости. Если их слишком много, это геймовер — человек окончательно превращается в ебаната или ебанашку.
Ну да, мы не смогли бы использовать такую терминологию в официальных документах. Но у нас есть хороший приличный термин — «татиба».
«Термин «топосная ориентация» («басётэки-татиба«) касается основы Субъективности практики деятельности человека как материального Субъекта. Будучи материальными существами, мы осознанно понуждаем себя существовать в топосе, в котором пребываем, в то же время не прекращая попыток преодолеть этот топос посредством объективного познания и концептуального осмысления законообразности (Gesetzlichkeit) самого этого топоса. Другими словами, «татиба» — это отправная точка, основа, определяющая революционный и революционизирующий характер нашей деятельности. Под углом зрения этой материальной практики деятельности топосная «татиба» означает то же самое, что и праксическая «татиба«. Иными словами, ориентация на практику деятельности — это ни что иное, как ориентация, определяемая топосом и определяющая топос.
Топосная «татиба» определяется онтологически как основа возможности осуществления практики революционной и революционизирующей деятельности в контексте того топоса, в котором существует Субъект этой деятельности. Когда «топосная татиба» определяется со стороны практики революционной деятельности, которую мы осуществляем как человеческие существа, пребывающие в топосе и делающие себя имманентными ему с целью его преодоления, то подобная ориентация в активном настоящем обозначается термином «праксическая татиба«.
(Канъити Курода, «Основные термины и понятия моей философии«.)
Всё понятно? Это даёт нам производные термины «татибнуться», «татибнутый».
Дальше нам надо решить, какие у нас сейчас есть базовые татибы. Я изначально думал о простой схеме 2х2, которая развела бы по разным углам коммунистов и сталинистов, демократов и рыночников. Дело в том, что относительно недавно я был вынужден признать, что демократы не сводятся к рыночным фундаменталистам, а коммунисты не тождественны сталинистам — я почитал фанатов Айн Рэнд, почитал марксистов, поразмыслил об этом и решил отразить в схеме своё текущее понимание этих вопросов. Естественно, в рамках умозрительной ролевой игры, пародирующей жизнь в современной России, должны были существовать и дополнительные «татибы», не являющиеся глобальными. Кришнаиты безумны, их можно отыгрывать, но их безумие не является общероссийским и не влияет на него. Подобные татибы выходили бы отдельными модулями :).
[Условно говоря, дополнительный модуль «[название цвета] татиба» вводил бы тип персонажа «Гость с Кавказа» (аналог ДнДшного класса «варвар), объяснял бы его мировоззрение, перки, слабости и т.д. — бонус на рукопашный бой и стрельбу из травматика, «корочка», связи в диаспоре, низкий интеллект и минимальная способность к выражению своих мыслей и эмоций при помощи грамотного русского языка. Короче, там было бы всё, что пригодилось бы тихому русскому мальчику из крупного города для успешного отыгрыша дикаря с многодневной щетиной — от манеры речи до правил оформления странички персонажа «вконтакте».
Или там «Эльфийская татиба», охватывающая людей, живущих в современной России, но считающих себя гостями из мира фэнтези. Кому нужна ролевая игра, в которой нельзя будет отыгрывать человека, в рамках игры отыгрывающего эльфийского принца?]